ΜΟΥΝYΧΙΩΝ (30/31 Μαρτίου - 27/28 Ἀπριλίου 2025)

  Λεξικόν Δημητράκου

 μουνυχιών- ῶνος [ὁI ὁ δέκατος ἀττικὸς μήν,
καθ᾽ ὃν ἐτελεῖτο ἐορτὴ τῆς ἐν Μοθνυχίᾳ ᾿Αρτέμι-
δος κατὰ τὸ τελευταῖον δεκαπενθήμεον τοῦ
"Απριλίου (Ἴουλ, ἡμερολόγ) : Αριστφ.  Ορν.1047
ἐς τὸν μουνυχιῶνα μῆνα, ΑἸσχίν.2, 91] ἀλλά  μου-
νυχιῶνος ἐξωρμήσαμεν.
----------

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ.

Πλάτων - Τιμαίος 47α

Πλάτων - Τιμαίος 47α

(a)........................... ὄψις δὴ κατὰ τὸν ἐμὸν
λόγον αἰτία τῆς μεγίστης ὠφελίας γέγονεν ἡμῖν, ὅτι τῶν νῦν λόγων περὶ τοῦ παντὸς λεγομένων οὐδεὶς ἄν ποτε ἐρρήθη μήτε ἄστρα μήτε ἥλιον μήτε οὐρανὸν ἰδόντων. νῦν δ’ ἡμέρα τε καὶ νὺξ ὀφθεῖσαι μῆνές τε καὶ ἐνιαυτῶν περίοδοι καὶ ἰσημερίαι (5) καὶ τροπαὶ μεμηχάνηνται μὲν ἀριθμόν, χρόνου δὲ ἔννοιαν περί τε τῆς τοῦ παντὸς φύσεως ζήτησιν ἔδοσαν• ἐξ ὧν (b) ἐπορισάμεθα φιλοσοφίας γένος, οὗ μεῖζον ἀγαθὸν οὔτ’ ἦλθεν οὔτε ἥξει ποτὲ τῷ θνητῷ γένει δωρηθὲν ἐκ θεῶν. λέγω δὴ
τοῦτο ὀμμάτων μέγιστον ἀγαθόν• ........

Η όραση κατά τη γνώμη μου είναι η αιτία της μεγαλύτερης ωφέλειας μας,
διότι, από όσα ελέχθησαν τώρα περί του σύμπαντος, δεν θα τα λέγαμε ποτέ αν εμείς δεν βλέπαμε, τον Ήλιο, τον ουρανό, τώρα όμως η νύχτα και η μέρα που βλέπουμε , οι μήνες , τα έτη, οι ισημερίες και τα ηλιοστάσια μας έκαναν να σοφιστούμε τον αριθμό και μας έδωσαν την έννοια του χρόνου και τη δυνατότητα εξερευνήσεως της φύσεως του σύμπαντος.
Από αυτά αποκτήσαμε την φιλοσοφία που είναι και το μεγαλύτερο αγαθό, δώρο των θεών που ουτε ήλε ούτε θα ερχόταν ποτέ στον ανθρωπάκο γένος . Το μεγαλύτερο λοιπόν αγαθό που μας προσφέρουν οι οφθαλμοί είναι αυτό.

ΕΛΑΦΗΒΟΛΙΩΝ (28/01 Μαρτίου - 29/30 Μαρτίου 2025)

 

 Λεξικόν Δημητράκου

ἐλαφηβόλια [τὰ (ἐνν. ἱερά) ἑορτὴ πρὸς τιμὴν

τῆς ᾿Αρτέμιδος ὡς: θεᾶς τῆς θήρας : Πλούτ.244}),

ἐλαφηβολια (ἡΙ κ᾿ μσν., ἐπ. ἐλαφηδολίη, τὸ

βάλλειν, τὸ θηρεύειν ἐλάφους, κυνήγιον ἐλάφων :

Σοφ.Αἴ174 ἢ ῥὰ κλυτῶν ἐνάρων φευσθεῖσα δώ-

ροις εἴτ᾽ ἐλαφαδολίαις, Καλλ. Αρτ,262.

ἐλαφηβολιών- νος (6) ἰ ἐνν. μήν! ὁ ἕνατος μὴν

τοῦ ἀττικοῦ ἔτους, καθ᾽ ὃν ἐτελοῦντο τὰ ἐλαφη-

βόλια, ἀρχόμενος ἀπὸ τῆς ἰδης περίπου τοῦ Μαρ-

τίου : Θουκ.4,}|8, αὐτ.5,19.

ἐλαφηβόλος-ον κ. μσν., δωρ. ἐλαφᾶβόλος ἰδίως

ἐπὶ τῆς ᾿Αρτέμιδος, ὁ βάλλων, ὁ τοξεύων ἐλάφους,

κυνηγός" Σουΐδ.  ἐλαφηβόλας, ὁ κυνηγὸς κατα-

χρηστικῶς » Ἰλ.  Σ 319 πυκνὰ μάλα στενάχων ὥς

τε λὶς ἠυγένειος, ᾧ ῥά θ᾽ ὑπὸ σκύμνους ἐλαφη-

βόλος ἁρπάσῃ ἀνήρ, Ὕμν. εἰς 'Αρτ.2, Σοφ.Τρ.

214 βοᾶτε τὰν ὀμόσπορον Ἄρτεμιν ᾿Ορτυγίαν,

ἐλαφαβόλον ἀμφίπυρον,  Νόνν.Δ 5,463.

--------

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ.

Ἐλαία ἡ καλλιστέφανος -Αριστοτέλης 834 α

Αριστοτέλης 834 α
Ἐλαία ἡ καλλιστέφανος

Ἐν τῶ Πανθείω, ἐστὶν ἐλαία, καλεῖται δὲ καλλιστέφανος, ταύτης πάντα τὰ φύλλα ταῖς ἐλαίαις ἐναντία πέφυκεν, ἔξω γὰρ ἀλλ’ οὐκ ἐντὸς ἔχει τὰ χλωρά.
ἀφίησί τε τοὺς πτόρθους ὥσπερ ἡ μύρτος εἰς τοὺς στεφάνους συμμέτρως.
ἀπὸ ταύτης φυτὸν λαβὼν ὁ Ἡρακλῆς ἐφύτευσεν Ὀλυμπίασιν, ἀφ’ ἧς οἱ στέφανοι τοῖς ἀθληταῖς δίδονται.
ἔστι δὲ αὕτη παρὰ τὸν Ἰλισσὸν ποταμόν, σταδίους ἑξήκοντα τοῦ ποταμοῦ ἀπέχουσα, περιωκοδόμηται δὲ, καὶ ζημία μεγάλη τῶ θιγόντι αὐτῆς ἐστίν.
ἀπὸ ταύτης δὲ τὸ φυτὸν λαβόντες ἐφύτευσαν Ἠλεῖοι ἐν Ὀλυμπία, καὶ τοὺς στεφάνους ἀπ’ αὐτῆς ἔδωκαν.

Στην ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΟΥ ΠΑΝΘΕΟΥ φυτρώνει μια ελιά που λέγεται καλλιστέφανος. Όλα τα φύλλα αυτής της ελιάς, φυτρώνουν αντίθετα από τα φύλλα που φυτρώνουν στις συνηθισμένες ελιές, δηλαδή τα νέα φύλλα φυτρώνουν στα εξωτερικά κλαδιά και όχι στα εσωτερικά.
Από αυτήν την ελιά, αφαιρούν τα τρυφερά βλαστάρια και τα κόβουν συμμετρικά, όπως κάνουν και με την μυρτιά
Από αυτήν την ελιά, έλαβε ο Ηρακλής μια παραφυάδα και την φύτεψε στην Ολυμπία και από αυτήν την ελιά κατασκευάζονται τα στεφάνια των αθλητών.
Αυτή η ελιά βρίσκεται κοντά στο Ιλισσό ποταμό (στην περιοχή του Πανθέου) σε απόσταση 60 σταδίων.
Υπάρχουν επίσης οικοδομήματα χτισμένα γύρω γύρω από αυτήν και αν τυχόν κάποιος πάει και πειράξει αυτό δέντρο, παθαίνει μεγάλη ζημιά!
Παραφυάδες από αυτήν την ελιά πήραν οι Ηλείοι και τις φύτεψαν στην Ολυμπία και από αυτές τις ελιές κατασκεύαζαν τα στεφάνια των νικητών.

ΑΝΘΕΣΤΗΡΙΩΝ (30/31 Ἰανουαρίου - 27/28 Φεβρουαρίου 2025)

   Greek (Liddell-Scott)

Ἀνθεστήρια: -ων, τά, ἡ ἑορτὴ τῶν ἀνθέων, ὅ ἐ. ἡ μεγάλη τριήμερος ἑορτὴ τοῦ Διονύσου ἐν Ἀθήναις, ἀγομένη μηνὶ Ἀνθεστηριῶνι (11, 12, 13,) «Ἀνθεστήρια μὲν καλεῖσθαι τὴν ὅλην ἑορτὴν Διονυσίῳ ἀγομένην, κατὰ μέρος δὲ Πιθοίγια, Χόας, Χύτρους» Ἁρποκρ. ἐν λέξει χόες• ἴδε Βουττμ. Excursus I• εἰς Δημ. Μειδ., καὶ πρβλ. Διονύσια.

Ἀνθεστηριών: -ῶνος, ὁ, ὁ ὄγδοος μὴν τοῦ Ἀττικοῦ ἔτους, ἀντιστοιχῶν πρὸς τὸ δεύτερον ἥμισυ τοῦ Φεβρουαρίου καὶ τὸ πρῶτον τοῦ Μαρτίου· κατὰ τὸν μῆνα τοῦτον (11, 12, 13) ἤγοντο τὰ Ἀνθεστήρια Συλλ. Ἐπιγρ. 71Β. 39 Ἁρποκρ. ἐν λέξει, καὶ ἄλλ.

-----------

 ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ.

Ο Έφηβος της Antequera

Ο Έφηβος της Antequera (Η Αντεκέρα είναι μια πόλη, έδρα του ομώνυμου δήμου της επαρχίας της Μάλαγας στην Ανδαλουσία της Ισπανίας) . Ο Έφηβος θεωρείται ένα από τα ωραιότερα γλυπτά που βρέθηκε στην Ισπανία (1ος αι. ΜΧ) . Εκτίθεται στο Μουσείο της Πόλεως .

ΓΑΜΗΛΙΩΝ (31/01 Ἰανουαρίου - 29/30 Ἰανουαρίου 2025)

 Σύμφωνα με το Greek (Liddell-Scott)

Γαμηλιών: -ῶνος, ὁ, ὁ ἕβδομος μὴν τοῦ Ἀττικοῦ ἔτους (ἀπὸ 15 Ἰανουαρ. μέχρι 15 Φεβρουαρ.), Ἀριστ. Μετεωρ. 1. 6, 11, Θεόφρ. Ι. Φ. 7. 1, 2 • (ἐκ τοῦ γαμέω, ἐπειδὴ ἦτο ἡ ἐποχὴ καθ’ ἣν ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ ἐγίνοντο οἱ γάμοι • ― κατὰ τοὺς παλαιοὺς χρόνους ἐκαλεῖτο Ληναιών).

Λεξικόν Δημητράκου 

γαμηλιών-ῶνος [ὁ] ὁ ἕβδομος μὴν τοῦ άττικοῦ έτους, καθ' ὄν έτελοῦντο οἱ πλεῖστοι γάμοι, άντιστοιχιῶν  πρός τὸν ἀπό  Ι5ης 'Ιανουαρίου μέχρι 15ης Φεβρουαρίου χρόνον: Θεόφρ.Φι 7,1,2 μεθ' ἡλίου τροπάς τοῦ yαμηλιώνος μηνός.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...