Ἡ σελίδα αὐτὴ στοχεύει νὰ δώσει ἔμφαση στὴν Ἱερότητα τῶν ἀρχαίων Ὀλυμπιακῶν Ἀγώνων μὲ τὸ Ἀττικὸ Ἡμερολόγιο. Ἡ βασική μου ἰδέα ὅταν ἀνέβασα γιὰ πρώτη φορὰ τὸ ἀρχαῖο Ἀττικὸ Ἡμερολόγιο τὸ 2011 -2012 ἦταν ἡ ἀναβίωση τοῦ Ἀττικοῦ Ἡμερολογίου ὡς ἐπίσημο ἡμερολόγιο τῶν σύγχρονων Ὀλυμπιακῶν Ἀγώνων. Ἡ ἐργασία μου γιὰ τὴν ἀναβίωση τοῦ Ἀττικοῦ Ἡμερολόγιο ἔχει κατατεθεῖ ἀπὸ τὸ 2012 στὸ Copyright France © Dépôt officiel E5342C8. Καλῶς ἦλθες ἐν τῷ ἱστοχώρῳ τοῦ Ἀττικοῦ Ἡμερολογίου !!
Σάββατο 20 Δεκεμβρίου 2025
ΠΟΣΕΙΔEΩΝ B' (20/21 Δεκεμβρίου - 18/19 Ἰανουαρίου 2026)
Ποσειδεών: -ῶνος, ὁ, ἕκτος μὴν τοῦ Ἀθηναϊκοῦ ἔτους ἀντιστοιχῶν πρὸς τὸν ἡμέτερον Δεκέμβρ. καὶ Ἰανουάριον, Ἀριστ. π. τὰ Ζ. Ἱστ. 5. 9, 6., 6. 17, 3, κλπ.· ὡσαύτως ἐν καθολικῇ χρήσει παρὰ τοῖς Ἴωσι, Συλλ. Ἐπιγρ. 2309, 2338. 43, 3028, 3664· λέγεται δὲ Ποσειδηιὼν ὑπὸ τοῦ Ἀνακρ. 6.
Λεξικόν Δημητράκου
Ποσειδεών ὄ.τ. τοῦ ποσιδηϊόν βλ.λ
Ποσϊδήϊος-η-ον iων. ἀντὶ ἀττ, ποσιδεῖος κ. πο-
σίδειος τό οὐδ. κ. ποσείδιον, ὁ ἀναφερόμενος εἰς
τὸν Ποσειδώνα, ὁ τοῦ Ποσειδῶνος, ὄθ. ποσιδήιον
ἄλσος ἄλσος ἀφιερωμένον εἷς τὸν Ποσειδῶνα :
Ἰλ.Β 506 οἵ θ᾽ Ὑποθήβας εἶχον, ἐῦκτίμενον πτολί-
εθρον, ᾿Ογχηστόν͵ θ᾽ ἱερόν, Ποσιδήϊον ἀγλαὸν
ἄλσος, Ὕμν,᾿Απόλλ.230,- Σοφ.ἀπ.506 ό, Στράβ.Β,3͵20᾽
2) τὸ ἀρσ. ὡς οὖσ. δωρ. ποσίδάϊας, ἀττ. κοιν.
ποσϊδεῖος κτ. παράλ. τοῦ μήν ὄνομα μηνός τινος
τῆς ᾿Επιδαύρου : ᾿Επιγρ." 3) τὸ οὐδ. ποσἴδήϊον
κ, οὖν; ποσείδιον ὡς οὖσ. τὸ ἱερὸν τοῦ Ποσειδῶ-
νος :᾿Οδ.Ζ 266 ἔνθα δὲ τε σφ᾽ ἀγορὴ καλὸν πο-
σιδήιον ἀμφίς, Ἔπιγρ,, Παυα,2,34,9. 4) τὸ οὔδ.
κτ, πληθ. ὡς οὖσ. τά ποσΐδεῖα κ. ποσιδέα ἑορταὶ
ηρὸς τιμὴν τοῦ Ποσειδῶνος : Ἔπιγρ.
Πέμπτη 18 Δεκεμβρίου 2025
Οι Ώρες - ΗΣΙΟΔΟΣ - Ἔργα καὶ Ἡμέραι (70-76)
ΗΣΙΟΔΟΣ - Ἔργα καὶ Ἡμέραι (70-76)
αὐτίκα δ᾽ ἐκ γαίης πλάσσε κλυτὸς Ἀμφιγυήεις
παρθένῳ αἰδοίῃ ἴκελον Κρονίδεω διὰ βουλάς·
ζῶσε δὲ καὶ κόσμησε θεὰ γλαυκῶπις Ἀθήνη·
ἀμφὶ δέ οἱ Χάριτές τε θεαὶ καὶ πότνια Πειθὼ
ὅρμους χρυσείους ἔθεσαν χροΐ, ἀμφὶ δὲ τήν γε
75 Ὧραι καλλίκομοι στέφον ἄνθεσι εἰαρινοῖσιν·
πάντα δέ οἱ χροῒ κόσμον ἐφήρμοσε Παλλὰς Ἀθήνη·
Ἀπόδοσις
Κι αμέσως έπλασε από χώμα ο ξακουστός Χωλός
με τη βουλή του Δία πλάσμα που ᾽μοιαζε παρθένα σεβαστή.
Την έζωσε και τη στόλισε η θεά Αθηνά η αστραπομάτα.
Οι Χάριτες, οι θεές, και η σεβαστή Πειθώ γύρω στο δέρμα της
της έβαλαν περιδέραια χρυσά. Κι από τριγύρω
οι Ώρες οι καλλίκομες τη στέφανε με άνθη εαρινά.
Και τα στολίδια όλα της τα ταίριαξε στο κορμί η Αθηνά Παλλάδα.
Πέμπτη 20 Νοεμβρίου 2025
ΠΟΣΕΙΔEΩΝ A' (21/22 Νοεμβρίου - 19/20 Δεκεμβρίου 2025)
Greek (Liddell-Scott)
Ποσειδεών: -ῶνος, ὁ, ἕκτος μὴν τοῦ
Ἀθηναϊκοῦ ἔτους ἀντιστοιχῶν πρὸς τὸν ἡμέτερον Δεκέμβρ. καὶ Ἰανουάριον,
Ἀριστ. π. τὰ Ζ. Ἱστ. 5. 9, 6., 6. 17, 3, κλπ.· ὡσαύτως ἐν καθολικῇ
χρήσει παρὰ τοῖς Ἴωσι, Συλλ. Ἐπιγρ. 2309, 2338. 43, 3028, 3664· λέγεται
δὲ Ποσειδηιὼν ὑπὸ τοῦ Ἀνακρ. 6.
Λεξικόν Δημητράκου
Ποσειδεών ὄ.τ. τοῦ ποσιδηϊόν βλ.λ
Ποσϊδήϊος-η-ον iων. ἀντὶ ἀττ, ποσιδεῖος κ. πο-
σίδειος τό οὐδ. κ. ποσείδιον, ὁ ἀναφερόμενος εἰς
τὸν Ποσειδώνα, ὁ τοῦ Ποσειδῶνος, ὄθ. ποσιδήιον
ἄλσος ἄλσος ἀφιερωμένον εἷς τὸν Ποσειδῶνα :
Ἰλ.Β 506 οἵ θ᾽ Ὑποθήβας εἶχον, ἐῦκτίμενον πτολί-
εθρον, ᾿Ογχηστόν͵ θ᾽ ἱερόν, Ποσιδήϊον ἀγλαὸν
ἄλσος, Ὕμν,᾿Απόλλ.230,- Σοφ.ἀπ.506 ό, Στράβ.Β,3͵20᾽
2) τὸ ἀρσ. ὡς οὖσ. δωρ. ποσίδάϊας, ἀττ. κοιν.
ποσϊδεῖος κτ. παράλ. τοῦ μήν ὄνομα μηνός τινος
τῆς ᾿Επιδαύρου : ᾿Επιγρ." 3) τὸ οὐδ. ποσἴδήϊον
κ, οὖν; ποσείδιον ὡς οὖσ. τὸ ἱερὸν τοῦ Ποσειδῶ-
νος :᾿Οδ.Ζ 266 ἔνθα δὲ τε σφ᾽ ἀγορὴ καλὸν πο-
σιδήιον ἀμφίς, Ἔπιγρ,, Παυα,2,34,9. 4) τὸ οὔδ.
κτ, πληθ. ὡς οὖσ. τά ποσΐδεῖα κ. ποσιδέα ἑορταὶ
ηρὸς τιμὴν τοῦ Ποσειδῶνος : Ἔπιγρ.
Τρίτη 18 Νοεμβρίου 2025
ΠΙΝΔΑΡΟΣ - Πυθιονίκαις
Μεγαλοπόλιες ὦ Συράκοσαι, βαθυπολέμου [στρ. α]
τέμενος Ἄρεος, ἀνδρῶν ἵππων τε σιδαροχαρ-
μᾶν δαιμόνιαι τροφοί,
ὔμμιν τόδε τᾶν λιπαρᾶν ἀπὸ Θηβᾶν φέρων
μέλος ἔρχομαι ἀγγελίαν τετραορίας ἐλελίχθονος,
5 εὐάρματος Ἱέρων ἐν ᾇ κρατέων
τηλαυγέσιν ἀνέδησεν Ὀρτυγίαν στεφάνοις,
ποταμίας ἕδος Ἀρτέμιδος, ἇς οὐκ ἄτερ
κείνας ἀγαναῖσιν ἐν χερσὶ ποικιλα-
νίους ἐδάμασσε πώλους.
` ἐπὶ γὰρ ἰοχέαιρα παρθένος χερὶ διδύμᾳ [αντ. α]
10 ὅ τ᾽ ἐναγώνιος Ἑρμᾶς αἰγλάεντα τίθησι κόσ-
μον, ξεστὸν ὅταν δίφρον
ἔν θ᾽ ἅρματα πεισιχάλινα καταζευγνύῃ
σθένος ἵππιον, ὀρσοτρίαιναν εὐρυβίαν καλέων θεόν.
ἄλλοις δέ τις ἐτέλεσσεν ἄλλος ἀνήρ
εὐαχέα βασιλεῦσιν ὕμνον ἄποιν᾽ ἀρετᾶς.
15 κελαδέοντι μὲν ἀμφὶ Κινύραν πολλάκις
φᾶμαι Κυπρίων, τὸν ὁ χρυσοχαῖτα προ-
φρόνως ἐφίλησ᾽ Ἀπόλλων,
ἱερέα κτίλον Ἀφροδίτας· ἄγει δὲ χάρις [επωδ. α
Ω Συρακούσα, πόλη τρανή, [στρ. α]
ιερό του Άρη του πολεμιστή,
θεϊκή τροφέ πάνοπλων αντρών και σιδερόντυτων αλόγων,
για σένα τώρα από τη Θήβα τη λαμπρή
έρχομαι τούτο να σου φέρω το τραγούδι,
την αγγελία πως στον αγώνα των τεθρίππων
που συνταράζουνε τη γη
5ο Ιέρων, ο άξιος αρματηλάτης, νικώντας
μ᾽ αστραφτερό στεφάνι στόλισε
την Ορτυγία, της ποταμίας Αρτέμιδας την έδρα·
όχι χωρίς εκείνης τη βοήθεια δάμασε
με χέρι επιδέξιο τα πουλάρια με τα πλουμιστά χαλινάρια.
Γιατί η τοξεύτρα κόρη και των αγώνων ο θεός, [αντ. α]
10ο Ερμής, και με τα δυο τους χέρια
τούς βάζουνε τα λαμπερά πλουμίδια,
όταν στον σκαλιστό τον δίφρο του και το άρμα
που υπακούει στα χαλινάρια ζεύει τα σθεναρά του άλογα
καλώντας τον δυνατό θεό που την τρίαινα κραδαίνει.
Για τον καθένα βασιλιά άλλος εσύνθεσε ποιητής
τον ύμνο τον αρμονικό, αμοιβή της αρετής του.
15Συχνά των Κύπριων οι φωνές υμνήσαν τον Κινύρα,
που ολόψυχα ο χρυσομάλλης τον αγάπησε Απόλλων,
τον ιερέα τον ακριβό της Αφροδίτης. [επωδ. α]
Τετάρτη 22 Οκτωβρίου 2025
ΜΑΙΜΑΚΤΗΡΙΩΝ (22/23 Ὀκτωβρίου - 20/21 Νοεμβρίου 2025)
μαιμακτήρια [τὰ] ἑορτὴ ἐν ταῖς ἀρχαίαις ᾿Αθή-
ναὶς τελουμένη κατά τὸν μῆνα Μαιμακτηριῶνα
πρὸς τιμὴν τοῦ Διὸς Μαιμάκτου,
μαιμακτηριών-ὥνος [ὁ] ὁ πέμτος μὴν τοῦ ᾿Ατ-
τικοῦ ἐνιαυτοῦ, ἀντιστοιχῶν πρὸς τὸ ἀπὸ τῶν μέ-
σων ᾿Οκτωδρίου μέχρι τῶν μέαων Νοεμβρίου
διάστημα, ὀνομασθεὶς ἐκ τοῦ Διὸς Μαιμάκτου,
καθ᾽ ὃν ἐτελεῖτο ἡ ἑορτὴ Μαιμακτήρια : ᾿Αριστλ.
ΖΙ 5780,.13 ἡ δ᾽ ὀχεία γίγνεται μετ᾽ ἀρκτοῦρον
περὶ τὸν Βοηδρομιῶνα καὶ Μαιμακτηριῶνα, Διόδ,
Σ 3,48 ἀπὸ γάρ μηνός, ὄν καλοῦσιν ᾿Αθηναῖοι
Μαιμακτηριῶνα πρβλ. ᾿Αρποκρ.ἐνλ, ἀρχὴν δὲ
λαμβάνοντος τοῦ χειμῶνος ἐν τούτῳ τῷ μηνὶ, ὁ
ἀὴρ ταράττεται καὶ μεταδολὴν ἴσχει».
Δευτέρα 20 Οκτωβρίου 2025
Γάϊος Πλίνιος. Φυσική Ιστορία 35, 58 - 77ΜΧ -
Gaius Plinius Secundus, Naturalis historia - Έκανα την ελληνική μετάφραση - (διάφορα αποσπάσματα από την αρχαία γραμματεία σχετικά με τους αθλητικούς αγώνες)
58 quin immo certamen etiam picturae florente eo institutum est Corinthi ac Delphis, primusque omnium certavit cum Timagora Chalcidense, superatus ab eo Pythiis, quod et ipsius Timagorae carmine vetusto apparet, chronicorum errore non dubio.
Γάϊος Πλίνιος. Φυσική Ιστορία 35, 58 - 77ΜΧ -
Πράγματι, καθιερώθηκαν οι αγώνες ζωγραφικής στην Κόρινθο και τους Δελφούς από την εποχή της ακμής του και πρώτος από όλους αγωνίστηκε ο ίδιος εναντίον του Χαλκιδέα Τιμαγόρα και νικήθηκε από αυτόν στα Πύθια. Αυτό προκύπτει από ένα παλιό ποίημα που συνέθεσε ο ίδιος ο Τιμαγόρας. πράγμα που αναμφίβολα αποδεικνύει ότι τα χρονικά κάνουν λάθος.
Δευτέρα 22 Σεπτεμβρίου 2025
ΠΥΑΝΕΨΙΩΝ (22/23 Σεπτεμβρίου - 21/22 Ὀκτωβρίου 2025)
ΠΥΑΝΟΨΙΑ
Λυκοῦργος ἐν τῷ κατὰ
Μενεσαίχμου ‘καὶ ἡμεῖς Πυανόψια ταύτην τὴν ἑορτὴν καλοῦμεν, οἱ δ̓ ἄλλοι
Ἕλληνες Πανόψια, ὅτι πάντας εἶδον τοὺς καρποὺς τῇ ὄψει.’ Ἀπολλώνιος καὶ
σχεδὸν πάντες οἱ περὶ τῶν Ἀθήνησιν ἑορτῶν γεγραφότες Πυανεψιῶνος ἑβδόμῃ
τὰ Πυανέψια Ἀπόλλωνι ἄγεσθαί φασι. δεῖν δέ φασι λέγειν Πυανέψια, καὶ τὸν
μῆνα Πυανεψιῶνα• πύανα γὰρ ἕψουσιν ἐν αὐτοῖς καὶ ἡ εἰρεσιώνη ἄγεται.
Λεξικόν Δημητράκου
πυανέψια [τὸ] κ. πυανόψια {κτ. παράλ, τοῦ Ἰερ ἀ)
ἡ ἐπὶ τῇ συγκομιδῇ τῶν ὀσπρίων ἐορτὴ ἡ ἀγουέ-
νη ἐν ᾿Αθήναις κατ᾽ ἔτος τῇ ἑβδόμῃ ἡμέρᾳ τοῦ
μηνὸς πυανεφιῶνος βλ.λ. πρὸς τιμὴν τοῦ ᾿Απόλ-
λωνος, τῆς Σκιράδος ᾿Αθηνᾶς, βραδύτερον δὲ
καὶ τοῦ Διονύσου καὶ ἕν ἡ παρεσκεύαζον καὶ
ἤσθιον ἔδεσμα ἐκ κυάμων ἢ ἄλλων ὀσπρίων καὶ
ἐκλελεηισμένης κριθῆς {πτισάνης Εὕστ,]283,Η
«ηυανέφια .. διά τὸ πυάνους πρότερον τοὺς
κυάμους καλεῖσθοι» : Λυκοῦργ.ἀπ.84,᾽ Αθήν.4084.





